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摩梭人的生活习性
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 摩梭人的节日

 

     

  走  婚  人类的婚姻家庭形式,经历了漫长的变迁,艰难的选择,从群婚到血缘家庭,再从对偶婚到如今的一夫一妻制。在全人类都普遍实行一夫一妻制配偶的今天,在泸沽朔,却仍然留着古代早期对偶婚特点的“阿肖”婚姻形态。
  “阿肖”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称,彼此又称“肖波”。“阿肖”婚姻的显著特点是:亲密的伴侣之间不存在男娶女嫁,男女双方仍然属于自己原有家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,第二天清晨回到自己家中。因为是由男方的“走”而实现的婚姻,所以当地人又称这种关系为“走婚”。双方所生子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。一个男子或一个女子的“阿肖”数目可以是一个或者多个,男女双方的“阿肖”关系也不是固定不变的。
   这种婚姻关系不受家长、亲族的干预、强迫,也不太注重对方的门第、身份和地位,选择上避开家庭中母系血缘的关系,着重对方的人品、才干、外貌等,在结交阿肖中,女方的意愿受到最大限度的尊重,一般以女方的爱憎来取舍。
  “阿肖”关系的建立较为自由,而且以感情为主要基础。在劳动中,在转山、转海等节日中,在日常生活和相互帮助的交往中,或因对方勤劳诚实的品格产生了爱慕,或因对方俏丽的否貌、活泼的性格感染了自己……便可向对方表示自己愿意结交“阿肖”的心愿。一般是男方向女方赠送诸如花头巾、衣服等礼物,如果对方乐意接受,便可建立关系。起初,男阿肖在走访女阿肖时,都要回避女子的舅舅、兄弟,随着时间的推移,才可逐渐随便起来。
   阿肖”关系的建立比较自由,解除这种关系也较方便。经过一段时间相处,双方如果觉得不合,感情淡漠或破裂,任何一方要结束这种关系也简单,一般情况是:假若男女不愿再维持“阿肖”关系,只要给女方说一句“我以后不来了”就行了;或者长期不走访女方,婚约自行解除。如果是女方不愿意,就可当面告诉男方“你不要来了”,或者在男方走访时,面带难色或拒绝进入花房,男方自讨没趣,就该理智地退出。在结交“阿肖”期间,男女双方无论任何一方如果知道对方另找“阿肖”时,通常要给其送一个用麻布包着火炭、海椒、鸡毛的小包,以示警告或绝交。如果对方愿意改悔,就该向送包者赔礼道歉,这样就可以言归于好。
   摩梭女儿,她们没有古圣先贤留下的清规戒律,没有孤寂、失落的烦恼、忧伤;她们不奢求不属于自己的一切,她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们按照自己的质朴本性,遵循自己心
灵的指引,在这块神奇的土地上无忧无虑地劳动、生活、恋爱;尽情地享受生活。

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