羌  族  村  寨
  羌族居地，厉经多变。马长寿《氐与羌》言：“羌人战国前居穹庐"即帐幕，“以皮毛为之，穹庐正是塞外羌民的居处”。其后，羌人居土屋。现茂县、汶川等地羌民仍有筑土墙为屋或筑矮围墙之习惯。土屋之牢，因用牛羊毛混土中揉制而成。再后，羌人“依山而居住，累石为室，高者至十余丈，为邛笼”，即碉楼，现已不建，然石屋沿用至今。羌族石屋、碉楼为一大人文景观。羌族所居石屋一般建筑于高山腰，靠近溪泉；少数居高山河谷地带。三五家、七八家聚集一起。石屋顺山势而排，或高或低，错落有致。羌寨筑房并不择向，唯受地形所限。寨外形一律取堡垒形，基部较宽，逐渐向上收缩，最高处为一方形之石板小堆，平顶，故外形呈四角梯形立体。屋有立柱、大梁、椽子，上加油竹或树枝再涂泥盖顶，一般为二层或三层。明代顾炎武《天下郡国利病书》言：“威、茂古冉咙地，垒石为碉以居，如浮图数重，门内以梯木上下，货藏其上，人居其中，畜圈于下。”现仍是上层存粮或作为住室，中层为住房，下层设牛羊鸡圈舍，堆放农具或沤粪。房顶则脱粒晒粮晾衣。羌房窗小，防寒防盗。屋内光线差，烟尘难出，楼间用独木砍削制梯。中层中间为堂屋，砌火塘，取暖做饭，其两端为卧室。火塘中置铜制或铁制三角架，直径约6尺，其用料及精致程度为显家之富有。三角架世代相传，火种不熄(夜覆灰于火炭，晨吹而燃，有万年火之称)。此外，屋顶可供奉神龛。房顶后部四角或一角常有一堆用乱右垒成的小塔(有的在墙中凸形顶上)，顶上放一卵状白石(俗称鸡公石，意为白石神)，每逢年节可供祭杞。